Origem e desenvolvimento da Acupuntura

Origem e desenvolvimento da Acupuntura

Segundo o Hwang Ti Nei Jing, escrito há cerca de 700 anos a.C., oschineses da Idade da Pedra descobriram que o aquecimento do corpo comareia ou pedra quente aliviava as dores abdominais e articulares. Essa foi a
origem da moxa.

Em várias partes da China foram encontrados Zhem Shih — agulhas depedra — que datam da Idade da Pedra. Essas agulhas diferem das de costura e,
por terem sido encontradas juntamente com outros instrumentos de cura,presume-se que a Acupuntura já era conhecida e praticada naquela época.

Não há documentos que indiquem precisamente como foi o desenvolvi-mento inicial da Acupuntura, mas sabe-se que, desde tempos remotos, esta era
uma arte muito difundida entre os chineses.

A evolução da humanidade trouxe o aperfeiçoamento dessa técnica. No
início, como vimos, as agulhas eram de pedra; hoje são de ligas de prata, deouro ou de aço inoxidável. Paralelamente, houve também um desenvolvimento
no uso da moxa, que da utilização de plantas passou para o infravermelho,ultra-som, corrente elétrica e raio laser.

Concomitantemente, a teoria foi evoluindo do "ponto isolado" para a"teoria dos meridianos" que liga os pontos aos órgãos. E esse processo
continua atualmente com a descoberta de novos pontos. Historicamente,houve também uma expansão geográfica da Acupuntura que, da China, se
difundiu por todo o Oriente (por exemplo, durante a Dinastia Tang, 400 d.C.,ela chegou ao Japão) e, mais recentemente, por todo o mundo.

Atualmente, com o auxílio da moderna tecnologia, estão sendo feitas
muitas pesquisas sobre a função e o mecanismo de ação da Acupuntura. Osnovos conhecimentos nessa área esclareceram dúvidas no campo da eletroneu-
rofisiologia, estimulando futuras pesquisas.

Documentos históricos

Com base nos estudos arqueológicos, é possível ter-se uma noção dodesenvolvimento desta ciência desde seus primórdios até nossa era.

I. Era do Imperador Amarelo (2704-2100 a.C.)

Pelos escritos preservados em cascos de tartaruga, chegamos à conclusão
de que, nessa época, a Acupuntura não só já possuía suas bases comoapresentava também um certo nível de desenvolvimento.

II. Dinastia Chia, Shang, Tsou (2100-1122 a.C.) e período Chuen Chiou ZhanKuo (1122-221 a.C.)

a) Formulação do princípio do Yin-Yang, da teoria dos cinco elementos e dosmeridianos. No Hwang Ti Nei Jing encontramos:

1.    A descrição minuciosa dos meridianos, síndromes e tratamento das doenças.

2.    O número e o nome dos pontos dos meridianos.

3. O estabelecimento da unidade-padrão de medida da superfície do corpo e alocalização dos pontos.

4. A descrição da modalidade e maneira de usar os nove tipos de agulhas, suaaplicação e os métodos de tonificação e dispersão.

5.  A indicação dos pontos importantes para cada tipo de doença, além dospontos proibidos e fatais.

O Nan Jing, escrito por Pien Chueh, veio preencher as lacunas e deficiências doHwang Ti Nei Jing. Outro livro, do qual se tem notícia, o Tsen Jing, foiperdido.

b)      Evolução das agulhas.

c)       O famoso médico Pien Chueh descreveu a ressuscitação de uma pessoaconsiderada já morta, pela aplicação das agulhas.

III. Dinastias Chin, Han, Huei (221 a.C.-264 d.C.)

a)       Tsan Kung (180 a.C.) deixou 25 relatórios médicos contendo descriçõessobre o uso das agulhas no tratamento das doenças. Além disso, deu nome avários pontos dos meridianos.

b)      Final da Dinastia Han.

Chang Tsung Jing, livro que descreve o tratamento da malária pela Acupuntu-
ra, dando também uma noção da aplicação da moxa, além de citar o usoconcomitante de ervas e de quimioterápicos.

c)       Hua Tuo (141-203 d.C.), famoso cirurgião e acupunturista de sua época,aconselhava o uso de poucos pontos, isto é, somente dos essenciais.

d)      Pei Wong descreve a pulsologia na aplicação da Acupuntura.

IV. Dinastias Tsin e Tang (265-959 d.C.)

Difusão dos conhecimentos da Acupuntura para o exterior.

a)  Início da Dinastia Tsin.

Huang Pu Yih escreveu o Jia Yih Jing que, firmando as bases da Acupuntura,equipara-se em valor ao livro de Ling Shu.

b)  Início da Dinastia Tang.

Sun Su Miao escreveu Chien Jin Fang e Chien Jin Yih Fang.

c)  Dinastia Tsin.

Kou Hung escreveu o Zhou Hou Leh Jih Fang que, contendo descrições de
vários métodos de aplicação de moxa, escreve também sobre a experiênciaadquirida através dos tempos.

d)   Hou Chuen.

e)      Wang Chou.

V.  Dinastia Sung (960-1279 d.C.)

O rei Sung Jen Tsung, ficando gravemente doente, foi curado através daAcupuntura. Passou, então, a dar-lhe grande importância. Ordenou a WangWei Yi, um médico famoso, que organizasse os escritos sobre esse assunto,avaliando seus valores, criando mapas e diagramas dos meridianos presentesno corpo humano. E mandou confeccionar estátuas de bronze com os pontos etrajetos dos meridianos.

a)          Wang Wei escreveu Tong-Jen Shu-Xue Zhen Jiou Tu Jing. You Sun Jenescreveu Tong-Jeng Zhen Jiou Jing.

b)   Shi Fang Zih escreveu Min Tang Jiou Jing, somente sobre experiências damoxibustão. Sun Tseng Ho Kuan Shu, Shen Zih Tsung Lu e Zhen Jiou Menexplicam os tratamentos de Acupuntura com várias técnicas para diversasdoenças.

c)  Wang Zhi Zhong escreveu Zhen Jiou Tsi Shen Jing, um livro muito prático.

d)  Sih Nien escreveu Pei Ji Jiou Fa falando sobre a utilização da moxa nasdoenças agudas e de emergência.

e)       Sung Tou Chai escreveu o Pien Chue Chin Shu, reforçando a utilidade e osefeitos da moxibustão.

VI. Dinastia King e Yuan (1279-1365 d.C.)

a)      Hua Shou, também chamado Hua Po Jen, escreveu o Shi Sih Jing Fa Huei,desenhou mapas dos meridianos e os pontos.

b)  Tou Han Chiu escreveu Zhen Jiou Jih Nan, com poesias, explicando osmecanismos e as técnicas de Acupuntura.

c)       Lo Tien Yih escreveu Nei Shen Pao Jien, falando sobre os fluxos dosmeridianos relacionados com o tratamento das doenças.

d)  Huang Kuo Ruei escreveu Pien Chue Shen Yin Zhen Jiou Yu Lung Jing,enfocando as experiências dos específicos tratamentos de Acupuntura.

e)       Ho Juo Yu escreveu Zhe Wu Liou Zhu Zhen Jing, falando sobre seleção dospontos nas diversas horas.

f)   Ma Tan Yang escreveu Tien Hsin Shi Ar Hsue, acentuando os efeitos dos
doze pontos mais importantes.

VII. Dinastia Ming (1366-1644 d.C.)

a)  Lee Shih Jen escreveu Chih Jing Pa Mai Kao, notando as aplicações dosmeridianos extraordinários.

b)  Liu Tsuen escreveu Yi Jing Xiao Hsue, em forma de poemas.

c)       Kao Wu escreveu Zhen Jiou Ta Chuan, fruto da observação de muitasexperiências, em poemas.

d)  Lee Tin escreveu Yi Hsue Ju Men, advogando o uso do menor númeropossível de agulhas (quatro no máximo).

e)       Yang Jih Zhou escreveu Zhen Jiou Ta Cheng, colecionando todas as teorias,métodos e experiências.

VIII.  Dinastia Chin (1649-1910 d.C.)

a)      Os médicos do Ministério da Saúde, na época do Imperador Quen Lung,
escreveram Yi Tsung Jing Jien, Chin Pien Ko Tieh e Yang Ku Tu Ming Weietc., e colecionaram muitas teorias e experiências; foram escritos em forma de
poemas.

b)     Fan Pei Lan escreveu Tai Yih Shen Zhen, notando os tratamentos combi-nados das ervas e moxibustão e selecionando pontos simples.

c)      Lee Xueh Tsuan escreveu Zhen Jiou Fung Yuan, que é muito semelhante aoZhen Jiou Ta Cheng, mas apresenta urna organização muito melhor.

d)     Os governantes dessa dinastia, que dominou a China por trezentos anos,
baniram a prática da Acupuntura.

IX. Era atual (após 1911 d.C.)

No nosso século, a Acupuntura, dotada de caráter experimental ecientífico, tem atingido novos níveis de conhecimentos e técnicas além doreconhecimento mundial.

fonte:

ACUPUNTURA CLÁSSICA CHINESA

Tom Sintan Wen